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뉴스 > 연재중 > 최경춘 교수의 \'쉽게 풀어 보는 천자\'

[403] 동산 원 園 우거질 망 莽


서라벌신문 기자 / press@srbsm.co.kr입력 : 2019년 09월 11일
↑↑ 최경춘
서예가·문학박사
동국대 평생교육원 교수
choisukcho@dongguk.ac.kr
ⓒ 서라벌신문
‘동산 원 園’자는 부수이자 의미부인 ‘나라 국·에워쌀 위 囗’자와 소리부인 ‘옷 길 원 袁’자로 이루어진 형성(形聲)자이다. ‘에워쌀 위 囗’자는 갑골문에서 대부분 네모반듯하게 쌓은 성(城)을 그렸다. 하지만 성 주위를 발로 에워싼 모습을 그려 넣어, 성을 만든 목적이 수비에 있음을 명확히 하였다. 그래서 ‘에워쌀 위 囗’자에는 ‘성’과 ‘에워싸다’는 두 가지 뜻이 동시에 생겼고, 나아가 성처럼 주위를 둘러싸 경계 짓는 것도 ‘에워쌀 위 囗’자로 표현했다. 중국은 성을 중심으로 나라가 만들어졌다. 그래서 ‘에워쌀 위 囗’자는 ‘나라 국 國’자의 생략된 글자로 쓰이기도 한다. ‘옷 길 원 袁’자는 소전체에서 가운데는 장식 술이 달렸고 중간에 둥근 벽옥(璧玉)으로 치장된 옷(衣)의 모습을 그렸는데, 자형이 조금 변해 지금처럼 되었다. 길게 늘어뜨린 옷이라는 뜻인데, 지금은 주로 성씨로 쓰인다.
‘동산 원 園’자는 둥글게(袁) 담(囗)으로 에워싼 과실수를 심은 ‘동산’을 말하며, 이후 공원을 지칭하게 되었다. 간화자에서는 ‘옷 길 원 袁’자를 ‘으뜸 원 元’자로 간단히 줄인 ‘園’으로 쓴다.
ⓒ 서라벌신문
‘우거질 망 莽’자는 부수가 ‘풀 초 艸’자로 의미부인 ‘개 견 犬’자와 소리부인 ‘풀 우거질 망 茻’자로 이루어진 형성(形聲)자이다. ‘풀 초 艸·艹’자는 갑골문(甲骨文)에서 ‘싹 날 철 屮’자 둘이 모인 형상인데, ‘싹 날 철 屮’자는 떡잎을 피운 ‘싹’의 모양이다. ‘屮’자가 셋이 모이면 ‘풀 훼 卉’자가 되고 ‘屮’자가 넷이 모이면 ‘풀 우거질 망 茻’자가 되어, ‘屮’자의 숫자가 많을수록 정도가 강화되었다. ‘艸’자의 경우 금문(金文)부터는 소리부인 ‘새벽 조 早’자를 더해 ‘풀 초 草’자로 분화하였고, 단독으로 쓰일 때에는 ‘草’자, 다른 글자와 결합할 때에는 ‘艸(艹)’자로 썼다. 풀은 식물의 대표이기 때문에 ‘풀 초 艸’자는 풀의 총칭은 물론 풀의 구체적인 명칭과 아울러 식물의 특정 부위를 지칭하기도 한다.
이러한 ‘풀 초 艸·艹’자의 조자 양상은 크게 넷으로 살펴볼 수 있는데, 첫째, 손(又)으로 풀(艸)을 뜯는 모습을 그린 ‘꼴 추 芻’자처럼 풀 자체를 표현한 경우. 둘째, 식물의 핵심부(央)를 그린 ‘꽃부리 영 英’자처럼 식물의 특정부위를 지칭한 경우. 셋째, 논밭(田)에서 자라나는 어린 싹을 나타내는 ‘모 묘 苗’자처럼 일반적인 식물을 뜻하는 경우. 넷째, 윗부분이 전갈(蠆)의 집게발을 형상화 한 ‘일만 만 萬’자처럼 풀과 전혀 관계없으면서 ‘풀 초 艸’자로 구성된 경우이다. ‘개 견 犬’자는 개를 그렸는데, 치켜 올라간 꼬리가 특징적이다. 개는 청각과 후각이 뛰어나고 영리해 일찍부터 가축화되어 인간의 곁에서 사랑을 받아왔으며, 인간과 가장 가까운 동물의 하나가 되었다. 그래서 ‘개 견 犬’자로 구성된 글자는 개는 물론, 단독생활을 즐기고 싸움을 좋아하는 개의 속성, 후각이 발달한 개의 기능 등을 뜻한다. ‘풀 우거질 망 茻’자는 잡풀이 우거져 총총한 모습을 형상화한 글자이다.
‘우거질 망 莽’자는 우거진 풀숲(茻) 사이로 사냥개(犬)가 짐승을 잡으러 분주히 다니는 모습을 그렸는데, 아랫부분의 ‘풀 초 艸’자가 ‘두 손으로 받들 공 廾’자로 변해 지금의 자형이 되었다. ‘풀이 우거지다’가 원래 뜻이다. 고대 한자에서는 ‘풀 우거질 망 茻’자가 ‘나무 빽빽할 삼 森’자 ‘수풀 림 林’자, ‘풀 초 艸’자 등으로 표현되기도 하는데 의미는 같다.
서라벌신문 기자 / press@srbsm.co.kr입력 : 2019년 09월 11일
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