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뉴스 > 연재중 > 최경춘 교수의 \'쉽게 풀어 보는 천자\'

[392] 고요할 적 寂 고요할 료 寥


서라벌신문 기자 / press@srbsm.co.kr입력 : 2019년 06월 20일
↑↑ 최경춘
서예가·문학박사
동국대 평생교육원 교수
choisukcho@dongguk.ac.kr
ⓒ 서라벌신문
‘고요할 적 寂’자는 부수이자 의미부인 ‘집 면 宀’자와 소리부인 ‘아재비 숙 叔’자로 이루어진 형성(形聲)자이다. ‘집 면 宀’자는 고대 중국인들의 가옥을 형상한 글자로 포괄적인 의미의 집을 뜻하지만, 집이 가져다주는 안락함과 조상의 위패를 모시는 종묘, 인간이 생활하는 공간이라는 의미도 가진다. ‘집 면 宀’자는 갑골문에서 처마와 기둥을 잇는 선이 부드럽게 처리되어 황토 지대에 지어진 동굴집의 입구를 그렸다. 하지만 금문에 이르면 지금처럼 담을 쌓고 그 위로 지붕을 걸쳐 처마를 남긴 구조가 보편화되었음을 알 수 있다. ‘집 면 宀’자로 구성된 글자들은 크게 세 가지 유형으로 살펴볼 수 있다.
첫째, ‘집’을 나타내는 경우로 반지하에는 돼지가 있고 위층에는 사람이 사는 구조를 그린 ‘집 가 家’자, 창문이 아래위로 난 높은 지상 가옥을 그린 ‘집 궁 宮’자, 여성(女)이 집에 있을 때 ‘안전함’을 말한 ‘편안할 안 安’자, 집안에 그릇(皿)이 놓인 모양에서 ‘먹을 것이 있음’을 그린 ‘편안할 녕 寧’자, 안식처(宀)가 불(火)에 타버리는 것이 재앙임을 의미한 ‘재앙 재 灾’자 등이 있다. 둘째, ‘종묘(宗廟)’를 나타내는 경우로 나무(木)로 만든 위패가 모셔진 종묘를 나타내는 ‘송나라 송 宋’자, 제단(示)이 설치된 종묘를 그린 ‘마루 종 宗’자, 정장을 차린 사람(元)이 종묘 앞에 선 모습을 그린 ‘완전할 완 完’자, 적을 종묘로 끌고 와 매로 다스리는(攴) 모습을 형상화한 ‘도둑 구 寇’자, 화려하게 화장을 한 제사장(萈)이 종묘에서 천천히 춤추는 모습을 그린 ‘너그러울 관 寬’자 등이 있다. 셋째, ‘공간’을 상징하는 경우로 집(宀)과 계곡(谷)이 모든 것을 담고 받아들일 수 있는 공간 ‘宀’이라는 뜻에서 ‘받아들임’을 의미한 ‘얼굴 용 容’자, 대들보와 처마 사이의 빈 공간을 의미하는 ‘집 우 宇’자와 ‘집 주 宙’자 등이 있다. ‘아재비 숙 叔’자는 ‘주을 숙 叔’자로도 불리는데, 콩 넝쿨(尗)을 손(又)으로 잡고 콩을 따는 모습을 그렸다. 갑골문에서는 나무를 타고 올라가는 콩 넝쿨을 그렸다. ‘콩’이 원래 뜻이었으나, 이후에 ‘줍다’, ‘젊다’, ‘나이가 어리다’로 의미가 확장되었다. 그리고 ‘숙부(叔父)’에서처럼 ‘아재비’와 항렬에서 ‘셋째’를 뜻하는 의미로 가차되자 원래 뜻은 다시 ‘풀 초 艸’자를 더해 ‘콩 숙 菽’자로 분화했다.
ⓒ 서라벌신문
‘고요할 적 寂’자는 집안(宀)에서 사람의 말소리가 들리지 않음에서 ‘고요하다’, ‘적막하다’는 뜻이 나왔다.
『설문해자』에서는 ‘집 면 宀’자의 의미부와 ‘콩 숙 尗’자가 소리부로 글자를 줄여서 표현했고, 『설문해자』 혹체자에서는 ‘집 면 宀’자 대신 좌변에 ‘말씀 언 言’자와 ‘콩 숙 尗’자를 나란히 배치하여 표현했다.
‘고요할 료 寥’자는 부수이자 의미부인 ‘집 면 宀’자와 소리부인 ‘높이 날 료 翏’자로 이루어진 형성(形聲)자이다. ‘집 면 宀’자는 ‘고요할 적 寂’자에서 설명한 ‘집 면 宀’자로 구성된 세 가지 유형 가운데서 첫째, ‘집’을 나타내는 경우로 높은 집을 의미한다. ‘높이 날 료 翏’자는 새의 날개를 의미하는 ‘깃 우 羽’자와 그 날개에 새로 난 깃털이 많아짐을 의미하는 ‘숱 많을 진 㐱’자로 이루어진 것으로 새가 튼튼한 날개로 하늘 높이 날아오름을 뜻한 것이다.
‘고요할 료 寥’자는 본자인 ‘공허할 료 廫’자의 속자로 집(宀) 위로 높이 날아오르면 텅 빈 곳이 전개된다는 뜻에서 ‘비다’, ‘공허하다’는 의미를 담았다. 이후에 ‘쓸쓸하다’, ‘휑하다’, ‘하늘’, ‘옛 왕조의 명칭’, ‘성씨’ 등의 의미로 확장되었다.
서라벌신문 기자 / press@srbsm.co.kr입력 : 2019년 06월 20일
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